Fondées en 1964 par la Société de Démographie Historique, les Annales de démographie historique, seule revue francophone du domaine, publient des recherches internationales en français et en anglais sur l"histoire, ou plutôt les histoires, de la population et de la famille telles qu"elles se présentent aujourd’hui : des travaux soucieux de leurs méthodes et de leurs catégories da"nalyse, des approches largement ouvertes sur l"histoire sociale et l"histoire de la santé, attentives aux apports de l’anthropologie comme de l"économie.  Les Annales de démographie historique sont publiées avec le soutien du CNRS.

Founded in 1964 by the Society of Historical Demography, the Annales de Demographie Historique is the only French-language journal in the field. It publishes international research in both French and English on the history of population and family, focusing on methodological rigor and analytical categories. The journal embraces a broad range of approaches, including social history and the history of health, while being attentive to contributions from anthropology and economics. The Annales de Demographie Historique is published with the support of the CNRS.

《Annales de Demographie Historique》创刊于1964年，由历史人口学会主办，是该领域唯一的法语期刊。该期刊发表关于人口和家庭历史的国际研究，接受法语和英语稿件。文章关注研究方法和分析类别，广泛涉及社会历史和健康历史，并重视人类学和经济学的贡献。《Annales de Demographie Historique》在法国国家科学研究中心（CNRS）的支持下出版。

Annales de Demographie Historique

Véronique Garrigues

Annales de Démographie Historique

Jeanne Chiron , Nathalie Grande , Ramona Herz-Gazeau , Julie Pilorget (dir.), Les Parisiennes. Des femmes dans la ville (Moyen Âge – xviii e siècle) , Artois Presses Université, 2020, 256 p.

让娜·希隆，娜塔莉·格兰德，拉莫娜·赫茨-加佐，朱莉·皮洛雷（主编），《巴黎女性：城市中的女性（中世纪至18世纪）》，阿尔图瓦大学出版社，2020年，256页。

Gildas Brégain

Laurent Heyberger , Les corps en colonie. Faim, maladies, guerre et crises démographiques en Algérie au xix e siècle : approche anthropométrique , Toulouse, Presses universitaires du Midi, 2019, 346 p.

洛朗·埃耶贝格，《殖民地的身体：十九世纪阿尔及利亚的饥饿、疾病、战争与人口危机：人体测量学研究》，图卢兹，米迪大学出版社，2019年，346页。

Corinne Gomez

Hubert Bonin (dir.), Partir dans les outre-mers. De l’empire colonial à nos jours ( xix e - xxi e siècle) , Paris, Les Indes Savantes, 2020, 232 p.

于贝尔·博南（主编），《走向海外：从殖民帝国到当今（19世纪至21世纪）》，巴黎，印度学出版社，2020年，232页。

La plupart des pays du monde ont, à une époque ou à une autre, interdit les actes homosexuels entre adultes consentants en privé. Où, quand et comment ces actes ont-ils été dépénalisés dans le monde depuis le siècle des Lumières ? Des données historiques sur la légalité des actes homosexuels et sur l’effectif de population dans les 203 États actuels permettent de calculer la part annuelle de la population mondiale qui, depuis 1760, vit dans un pays où les actes homosexuels sont légaux (plutôt qu’une infraction). Si la France a été le premier pays à dépénaliser les actes homosexuels (1791) et si elle a inspiré la première vague de dépénalisation en Europe occidentale, en Amérique latine et dans l’Empire ottoman, au xix e siècle moins de 25 % des humains vivaient dans un pays qui ne pénalisait pas les relations homosexuelles. La seconde vague de dépénalisation, fondée sur une libéralisation des opinions publiques, a commencé en Europe occidentale et en Amérique du Nord dans les années 1960, puis s’est étendue à l’Océanie, à l’Europe de l’Est et enfin à l’Asie. En 2020, plus de 75 % des humains vivent dans un pays qui ne pénalise plus les relations homosexuelles. Cela dit, ces relations constituent toujours une infraction pour la plupart des habitants d’Afrique et des pays à majorité musulmane, et elles sont particulièrement sévèrement punies dans quelques États et entités infra-étatiques de droit islamique. Comme les pays qui pénalisent aujourd’hui connaîtront une croissance démographique relativement rapide dans les décennies à venir, la part des humains qui sont légalement libres d’avoir des relations homosexuelles va probablement diminuer, à moins qu’un nombre suffisamment important de pays suffisamment peuplés dépénalisent bientôt.

Jean-François Mignot

Decriminalizing homosexuality

非刑事化同性恋

Entre les recherches sur les premiers divorces du xix e siècle et les recherches sociodémographiques sur les divorces actuels (en particulier à partir des années 1960), les études historiques sur les désunions judiciaires, et surtout sur les désunis, sont rares. Mais, avant d’entreprendre une histoire des séparés et des divorcés, il est important de poser un vaste cadre de compréhension de l’évolution des séparations et des divorces en France de la Révolution à 1975. À partir de données agrégées à l’échelle du pays et parfois des départements, l’idée de cet article est de tracer une première histoire quantitative des désunions qui servira de cadre d’analyse dans lequel des recherches plus fines, à l’échelle individuelle et donc souvent limitées au niveau spatial ou temporel, pourront s’inscrire. Cette analyse de longue durée permettra de connaître l’évolution du nombre des désunions en deux siècles et celles des couples qui se séparent ou divorcent pour comprendre quels peuvent être les freins ou les motivations à la demande de désunion, leurs variations temporelle et genrée. À travers l’histoire des désunions, c’est une nouvelle approche de l’évolution des rapports de genre et de la place des femmes dans la famille et la société qui est visée ainsi qu’une meilleure compréhension des mécanismes qui amènent à l’adoption d’un nouveau comportement jusqu’alors peu usité ou même interdit.

Sandra Brée

Deux siècles de séparations et divorces en France (1792-1975)

法国两个世纪的分离与离婚（1792-1975）

Résumé Cet article examine si l’épidémie de choléra a tué de façon sélective par genre les populations au xix e siècle. Nous avons utilisé l’épidémie de choléra à Poznan en 1866 comme une expérimentation naturelle et spontanée, qui a durée du 18 juin au 22 octobre 1866 et qui été la plus longue épidémie de cette maladie au xix e siècle dans cette ville. Il y a eu considérablement plus de victimes de cholera parmi les femmes que les hommes ce qui a été confirmé par les taux de mortalité spécifiques au choléra : pour les hommes et les femmes 1.98 % et 2.67 %, respectivement. La différence était liée à la division des rôles sociaux entre femmes et hommes. Étant une maladie d’origine hydrique, le cholera affectait plus sévèrement les personnes qui travaillaient avec l’eau. Les femmes avaient souvent des activités domestiques en lien avec l’eau et pouvaient potentiellement avoir contact avec de l’eau contaminé pendant qu’elles cuisinaient ou préparaient de la nourriture, nettoyaient les maisons et les toilettes, lavaient, faisaient la vaisselle, etc. Des taux de mortalité plus élevés dus au cholera ont été observés parmi les femmes dont les occupations demandaient d’être en contact avec l’eau (par exemple gouvernantes, domestiques, cuisinières, infirmières et nourrices) que parmi les hommes : 61.7 % vs 38.3 %. En plus, un nombre plus important de femmes est décédé de cholera dans des hôpitaux, abris, et orphelinats, 55.1 % vs 45.9 % et dans des maisons individuelles 57.8 % vs 42.2 %.

Grażyna Liczbińska

Jörg Peter Vögele

Did cholera kill selectively by sex ? Sex differences in mortality caused by 1866 cholera epidemic in Poznań

霍乱是否按性别选择性致死？1866年波兹南霍乱疫情导致的性别死亡差异

Le contrôle et la récupération d’enfants et de jeunes constituent dans les fins de guerre et d’empire des enjeux essentiels pour les États. Des années 1940 aux années 1970, des enfants métis d’Indochine et des enfants des rues d’Alger ont ainsi été envoyés en France pour y être éduqués et intégrés dans la société métropolitaine. Cette biopolitique conservatoire contraint des enfants à quitter leur pays de naissance, à s’affranchir de cadres familiaux et sociaux pour franchir non seulement des frontières mais aussi les seuils d’âge qui marquent les passages de l’enfance à l’adolescence et à l’âge adulte. Il s’agit d’étudier comment les personnes concernées trouvent et profitent des marges de manœuvre qui leur sont laissées, ou qu’elles provoquent, pour se construire en tant qu’individus. Ainsi sont mis en lumière les processus de construction subjective de ces enfants et adolescents vers l’âge adulte, en conjuguant l’âge, le genre et la race avec la migration contrainte. Face aux projets postcoloniaux des protagonistes de la prise en charge des enfants, des opportunités sont saisies par des milliers d’enfants déplacés en France au crépuscule de la colonisation. Dans les institutions qui les accueillent, l’agentivité des jeunes est à la fois encouragée (ne pas regarder derrière soi, aller de l’avant, profiter de la chance donnée) et brimée par des modalités éducatives strictes et une reproduction des rapports de type colonial. L’étude de la tension entre la contrainte exercée par les institutions et l’agentivité des jeunes permet de saisir comment les garçons et les filles deviennent adultes. Ce passage se décline de plusieurs manières : la fin de la prise en charge, l’accession à la majorité et à la citoyenneté, le service militaire, le mariage, avec en toile de fond, toujours, la question de l’identité.

Yves Denéchère

Grandir et devenir adulte en France postcoloniale

在法国后殖民时期成长与成年

Dans les livres de famille et les textes autobiographiques allemands de la fin du Moyen Âge et du début de l’époque moderne, les années de formation et le passage à l’âge adulte des jeunes hommes tiennent une place centrale. Rédigés par les pères de famille, ces écrits privés nous renseignent ainsi sur les contours de cet âge de la vie liminal, sur la façon dont se déroule la jeunesse des garçons et sur les étapes marquant leur entrée dans l’âge adulte. Cependant ces textes doivent être étudiés avec recul, puisqu’il s’agit ici du discours porté par des pères sur leur propre jeunesse ou sur celles de leur fils, à l’attention de leurs descendants, dans une visée édificatrice. À travers les attentes, les valeurs et les normes qui traversent le discours des pères, cet article se propose de montrer combien ce discours sur la jeunesse est un miroir de l’ordre social, tel qu’il est promu dans le milieu des élites urbaines à l’aube de l’époque moderne.

Aude-Marie Certin

Les discours sur la jeunesse, miroir de l’ordre social

青年话语，社会秩序的镜子

Contrairement à l’analyse des biographies, basée sur une démarche hypothético-déductive, l’analyse des séquences a une ambition holistique et permet une « fouille des données » avec peu d’ a priori . Encore peu utilisée en démographie historique, elle est particulièrement appropriée pour révéler les structures d’une étape de vie composée de plusieurs événements, telle que l’est la transition vers l’âge adulte. Cette méthode a bien sûr aussi des limites, qui sont discutées. En les prenant en compte, cet article étudie les trajectoires d’établissement des hommes et des femmes au xix e siècle dans deux terroirs ruraux de l’Est de la Belgique. Ces deux régions se distinguaient par un accès au mariage parmi les plus restreints d’Europe à cette époque. Les communautés rurales y ont pourtant maintenu l’essentiel de leur mode de vie jusqu’au début du xx e siècle. Dans ces contextes contraints, l’analyse met en évidence la diversité des trajectoires empruntées pour devenir parent d’un enfant légitime, et ainsi contribuer à la reproduction des familles enracinées. Elle révèle aussi l’importance des phases de cohabitation multigénérationnelle dans un système familial fondamentalement nucléaire, ainsi qu’une étonnante prévalence de l’illégitimité qui faisait partie des facteurs de risque affectant la durabilité de l’établissement. Finalement, elle montre l’existence d’une forte minorité qui a surmonté rapidement tous les obstacles.

ISSN	0066-2062, 1776-2774
h-index	18

Publication Information	Publisher: Editions Belin et Herscher，Publishing cycle: ，Journal Type: journal，Open Access Journals: No
Basic data	Year of publication: 2024，Proportion of original research papers: 0.00%，Self Citation Rate:N.A.， Gold OA Rate: 0.00%

Annales de Demographie Historique

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