RILCE. Revista de Filologia Hispanica

Este artículo propone un avance en la aplicación del concepto «transsecular», atendiendo a tres de sus rasgos (Bengert y otros, en prensa), a saber: la crítica de la temporalidad progresiva, la crítica de la secularidad como rasgo distintivo de la Modernidad y su hermenéutica sincrética, definida allí como hermenéutica de la hospitalidad. A partir de esta definición, el artículo propone pensar Las moradas de Teresa de Ávila, primero, en relación con la Apología de Sócrates de Platón, dada su coincidencia con el desarrollo parresiástico de sus discursos; y, por otra parte, en relación con el concepto de intelecto como habitus. Como consecuencia de esta lectura transsecular, concluimos que el texto teresiano nos propone un modo de lectura hospitalaria, abierta a todos, haciendo coincidir la lectura literal y la simbólica; y como resistencia, en tanto que la política del texto se enfrenta a la tradición del acceso de una élite a la verdad como enigma.

Azucena G.-Blanco

Rilce Revista de Filología Hispánica

«Las moradas»: modos de lectura hospitalaria y vida habitante

《拉斯·莫拉达斯》：医院阅读方式与居住生活

El caballero de Erlaiz es una de las novelas más desapercibidas de la larga trayectoria de su autor, Pío Baroja. Escrita al regreso de su exilio en París, supone una desconcertante incursión en el siglo XVIII y la guerra de la Convención, es decir, en unos acontecimientos más lejanos que los que el autor trató en trilogías como La selva oscura, piezas como Zalacaín el aventurero o la serie Memorias de un hombre de acción, que estudiaban los siglos XIX y XX. En este artículo sostengo que bajo el ropaje histórico Baroja realizaba no solo una vindicación y una loa del espíritu ilustrado sino una enésima crítica del presente, desde una reflexión sobre la Historia y el género de la novela histórica.

Gabriel Insausti-Herrero-Velarde

Pío Baroja y «El caballero de Erlaiz»: claves de una novela

皮奥·巴罗哈与《埃拉伊兹骑士》：一部小说的关键

El objetivo del artículo es analizar la metodología propuesta por Friedrich Nietzsche y Michel Foucault para estudiar la espiritualidad antigua y su herencia en la cultura moderna y contemporánea. Esa metodología, según la hipótesis que se explora en el artículo, atribuye un papel clave a la filología o el arte de leer bien, que los lleva a ambos a elaborar una hermenéutica crítica y retroactiva, especialmente fecunda cuando se trata de entender las distintas emergencias de la espiritualidad en la historia de la cultura occidental.

Inmaculada Hoyos-Sánchez

Filología y hermenéutica: el arte de leer (bien) la espiritualidad según Nietzsche y Foucault

文献学与诠释学：尼采与福柯论阅读（良好）精神的艺术

Jonathan Locke Hart is not only a wellestablished scholar in the area of comparative literature, but also a poet who has been writing passionately since his teens. In 2021, an anthology of Jonathan Locke Hart in six volumes was published by Shanghai Jiao Tong UP, and the fourth book is a selection of 100 poems and their Chinese translations. Starting from Eugene Nida’s correspondence theory about translation, this article chooses two poems and their Chinese translations from the selection to explore the cultural negotiation and compromise in the process of their translation. As Jacques Derrida writes, translation, like the tower of Babel, is a task that can never be finished. The translation of poetry is particularly difficult because of the singularity of poems, and it is hard to conclude what is right and which is better. The analysis in this article is a personal view and needs further verification.

Guo Rong

The Cultural Negotiation and Compromise: On the Chinese Translation of Jonathan Locke Hart’s Two English Poems

文化协商与妥协：论乔纳森·洛克·哈特两首英文诗的中文翻译

Creative writing and translation have an intricate relation in writing, scholarship, the classroom and beyond. The philosophical context of mimesis and anti-mimesis affects writers, translators, critics, scholars, teachers and students. Imitation, innovation, originality, copying all become part of the debate over translation and creativity. From Plato through Roger Ascham to Immanuel Kant and beyond, this article explores the relation between writing and translation and discusses contributions to this debate East and West before proceeding to the author’s experience in those two realms, especially in Canada, England, China and the United States. I argue that translation is creative, for both creative writing and translation are – along with reading – forms of interpretation. Translators of poetry are, or should be, poets who create anew or recreate the poems.

Jonathan-Locke Hart

Creative Writing and Translation

创意写作与翻译

Este trabajo tiene como objetivo mostrar la presencia de la ordenación temática en los materiales de enseñanza de español en Estados Unidos, la construcción de una serie textual y su evolución a lo largo del tiempo y la contribución de profesores, lexicógrafos y gramáticos a la historia de la lingüística. Los vocabularios ordenados por ámbitos designativos compuestos por Nicolas Gouin Dufief, por Edward Barry, por F. F. Moritz Foerster, por el autor de ¿Habla Vm. Español?, por Luis Felipe Mantilla, por Antonio Ramos Díaz de Villegas y por Alfred Ronald Conkling constituyen una interesante aportación a la todavía por hacer historia del español en EE.UU.

M.ª-Ángeles García-Aranda

«In the Vocabulary will be Found all the Words I have Considered Most Necessary Classified»: las nomenclaturas del español en Estados Unidos

《“词汇中将找到我分类为最必要的所有单词”：美国西班牙语的术语》

Teodosio Fernández

Ródenas de Moya, Domingo. El orden del azar: Guillermo de Torre entre los Borges. Biblioteca de la memoria. Barcelona: Anagrama, 2023. 579 pp. (ISBN: 978-84-339-0511-6)

罗德纳斯·德·莫亚，多明戈。《偶然的秩序：博尔赫斯家族中的吉列尔莫·德·托雷》。记忆图书馆。巴塞罗那：阿纳格拉玛出版社，2023年。579页。（ISBN：978-84-339-0511-6）

Magdalena Rosková

Iglesias Recuero, Silvia, coord. Pragmática histórica del español: formas de tratamiento, actos de habla y construcción del diálogo. Sevilla: Universidad de Sevilla, 2022. 283 pp. (ISBN: 978-84-472-2251-3)

伊格莱西亚斯·雷库埃罗，西尔维亚，主编。《西班牙语历史语用学：称呼形式、言语行为与对话构建》。塞维利亚：塞维利亚大学，2022年。283页。（ISBN: 978-84-472-2251-3）

La escritora Remedios Zafra se ha convertido en un referente de los estudios sobre cultura digital en España. Zafra ha indagado en diferentes textos sobre cómo la identidad personal se ha visto moldeada y modificada por el impacto de la digitalización de nuestros entornos cotidianos, tanto de ocio como laborales, y lo ha hecho potenciando la perspectiva de género. Para personalizar la experiencia de la precariedad Zafra inventa una suerte de doble autoficcional (de nombre Sibila) en su obra El entusiasmo: precariedad y trabajo creativo en la era digital (2017). La voz de la ensayista y la conciencia de Sibila se van entrelazando a lo largo de un texto que contextualiza y disecciona esa precariedad a través de herramientas complementarias que provienen de la sociología, la economía y los estudios de género. El propósito del artículo es analizar críticamente los mecanismos de esta doble precarización desde una perspectiva que integre herramientas complementarias a las utilizadas por Zafra. Para ello recurriremos también a otras obras de la autora, como Netianas (2005), Un cuarto propio conectado (2010), (h)adas: mujeres que crean, programan, prosumen, teclean (2013) y el más reciente Frágiles (2021), así como a las ideas de otros autores que han explorado el fuerte componente desmaterializador que tiene la tecnología digital, como Paul Mason (2016) o Éric Sadin (2018), y los riesgos que supone para el desarrollo del sujeto.

Iván Gómez-García

Cultura digital, autoficción, género y precariedad en «El entusiasmo» de Remedios Zafra

数字文化、自传小说、性别与边缘化在《雷梅迪奥斯·扎夫拉的激情》中的体现

Debido a su carácter enciclopédico el Tesoro de la lengua castellana ofrece una buena muestra del estado de las diversas disciplinas en la época de su redacción. En este trabajo se estudiará de manera sistemática cómo es tratada la materia retórica en la obra de Covarrubias y cómo este tratamiento corresponde a la realidad de esta disciplina a principios del siglo XVII. En este estudio observamos cómo el proceso de poetización de la retórica es patente en la especial atención que Covarrubias dedica a la elocutio, y se hace un seguimiento de las fuentes que, aparte de ser las clásicas latinas (principalmente Cicerón y Quintiliano), vienen muchas veces mediadas por la obra de Ambrosio Calepino, como ya habían detectado otros estudiosos.

Ángel-Luis Luján-Atienza

La materia retórica en el «Tesoro» de Covarrubias

科瓦鲁比亚斯《宝库》中的修辞材料

Abbreviation	Rilce Rev. Filol. Hispánica
Journal Impact	0.14
Quartiles(Global)	W_MULTIPLE(Q4)

ISSN	0213-2370, 2174-0917
h-index	12

Publication Information	Publisher: Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra，Publishing cycle: ，Journal Type: journal，Open Access Journals: No
Basic data	Year of publication: 2008，Proportion of original research papers: 97.56%，Self Citation Rate:0.00%， Gold OA Rate: 98.36%

RILCE. Revista de Filologia Hispanica

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A journal article with 2 authors

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