Aisthesis

A la luz del trabajo cinematográfico de Paz Encina y Raúl Ruiz, este artículo problematiza algunas lecturas del concepto benjaminiano de politización del arte, prestando especial atención a la capacidad del cine para producir una destitución sensorial. El problema de la politización del arte se piensa desde el rol del arte en la política: como un dispositivo que resiste la narcosis sensorial impuesta por políticas posdictatoriales estetizantes del Cono Sur. A través de un análisis comparado de lectores contemporáneos de la obra de Walter Benjamin y de una reconsideración de la influencia de Marx en este contexto, el artículo destaca la relevancia de una concepción «politizada del arte», en conexión con una comprensión de las imágenes que modifica nuestra experiencia perceptivo-sensorial como elemento clave de nuestra noción histórica. 320-342

Alexis Palomino

Matías Sánchez

Aisthesis Revista Chilena de Investigaciones Estéticas

Repensar la politización del arte. Hacia una lectura de la destitución sensorial en el cine de Paz Encina y Raúl Ruiz

重新思考艺术的政治化。走向对帕斯·恩西纳和劳尔·鲁伊斯电影中感官剥夺的解读

La Dialéctica de la Ilustración se encuentra en el epicentro de todas las disputas en torno a la Teoría Crítica. Para la mayoría de sus intérpretes es el reflejo de un estado de ánimo provocado por el fascismo, la II Guerra y el genocidio. Una manifestación de filosofía negativa de la historia, que solo tuvo sentido como provocación, pero ya no nos sirve para interpretar ni aquel momento, ni el presente. ¿Es posible retornar a esta obra con provecho? En este artículo se analiza el concepto de dialéctica que encontramos en el título. Cómo se llegó a él y cuál es su verdadero significado. Con ello se ofrece una contribución que ayude a resolver algunos de los malentendidos que todavía existen sobre esta obra clave del siglo XX.

José Antonio Zamora Zaragoza

"Dialéctica" en la Dialéctica de la Ilustración

"辩证法"在启蒙辩证法中

El siglo veinte, en su materialidad histórica, sólo conoció resistencias y nunca revoluciones. Incluso la revolución rusa de 1917 fue una resistencia. La revolución era un concepto. Durante todo el siglo pasado, la resistencia como hecho histórico y la revolución como concepto permanecían en un lado-a-lado disyuntivo, comparable a la relación audio-visual disyuntiva entre imagen y voz en el cine moderno: los poetas de la negritud al lado de las luchas de los negros por autodeterminación, Jean Genet al lado de las luchas de los palestinos contra el Estado sionista, etcétera.

Jun Fujita Hirose

Traición y devenir. El siglo XX: el pensamiento al lado de la historia

背叛与演变。20世纪：思想与历史的并行

El artículo expone las consideraciones de Adorno y Horkheimer sobre la familia burguesa y su crisis en el capitalismo avanzado en relación con la existencia de tendencias autoritarias en las sociedades occidentales. La familia burguesa contenía una tensión dialéctica como instancia de mediación entre el individuo y la totalidad social: al mismo tiempo que facilitaba la interiorización de la dominación social, contenía elementos contrarios a la racionalidad instrumental que posibilitan la individualidad. Las condiciones del capitalismo avanzado quiebran las bases de esta tensión, basada en la combinación de la autoridad patriarcal con el amor materno, reforzando el proceso de debilitación del yo y el auge de disposiciones autoritarias. 207-239

Cristina Catalina Gallego

Consideraciones sobre la familia en Th. W. Adorno y M. Horkheimer: Autoridad, individuo y totalidad social capitalista

关于T.W.阿多诺和M.霍克海默家庭观的思考：权威、个体与资本主义社会总体

El siguiente texto trata de responder por qué la infancia es un material de recordación o una presencia permanente en el cine en clave de recuerdo. Para ello, propone tres hechos explicativos. El primero, consiste en el giro hacia la memoria que propició el Holocausto y que a la postre facilitó visibilizar a los niños y niñas como víctimas de las violencias políticas y los totalitarismos. En segundo lugar, las memorias de la infancia se trasladan al cine por efecto de las adaptaciones de novelas y diarios donde con anterioridad se había dado ese proceso, o por las búsquedas de cineastas que para hablar de su niñez recurren a cartas familiares y a documentos de archivo. Por último, esta interrelación se sostiene en el extenso aprovechamiento narrativo y en la explotación sentimental de los fenómenos, gestos, miradas e historias de los niños y niñas que el cine implementó desde su invención.

Publication Information	Publisher: Pontificia Universidad Catolica de Chile, Facultad de Filosofia, Instituto de Estetica，Publishing cycle: ，Journal Type: journal，Open Access Journals: Yes
Basic data	Year of publication: 2012，Proportion of original research papers: ，Self Citation Rate:， Gold OA Rate:
Average review cycle	34 weeks

Aisthesis

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Repensar la politización del arte. Hacia una lectura de la destitución sensorial en el cine de Paz Encina y Raúl Ruiz

"Dialéctica" en la Dialéctica de la Ilustración

Traición y devenir. El siglo XX: el pensamiento al lado de la historia

Consideraciones sobre la familia en Th. W. Adorno y M. Horkheimer: Autoridad, individuo y totalidad social capitalista

Infancias, memorias y cines. Una propuesta interpretativa de sus vínculos, engranajes y manifestaciones

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Consideraciones sobre la familia en Th. W. Adorno y M. Horkheimer: Autoridad, individuo y totalidad social capitalista

Infancias, memorias y cines. Una propuesta interpretativa de sus vínculos, engranajes y manifestaciones

ISSN	0568-3939, 0718-7181
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